真相大白!店铺门口摆摊遭进货式哄抢后续:与当地的风俗习惯有关

发布日期:2024-09-19 22:23

来源类型:度推推 | 作者:Scalise

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文 | 阳光使者

编辑 | 阳光使者

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互联网时代,信息传播的速度如同光速,一则短视频,一幅图片,都可能在转瞬间引发舆论的滔天巨浪,而当传统习俗与现代社会价值观发生碰撞,当网络传播的便捷性遭遇信息真伪的考验,我们该如何明辨是非理性发声?

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一段发生在广东潮州的视频在社交平台上掀起了轩然大波,一群老人,步履蹒跚,原本需要拐杖支撑着才能行走,却在面对一堆货物时,展现出惊人的“战斗力”,仿佛年轻了几十岁,争先恐后地冲上前去,搬起货物就跑,这突如其来的“抢货”场景,让不少网友目瞪口呆纷纷质疑:这是怎么了?是“零元购”的风潮刮到了潮州?

评论区里,网友们的情绪如同火山喷发,有人义愤填膺,指责这些老人“为老不尊”,“光天化日之下哄抢货物,简直无法无天!”;也有人感到困惑不解,“现在的老人都这么‘生猛了吗?这到底是怎么回事?”更有甚者,将此事与西方社会频发的“零元购”事件联系起来,认为这是社会道德沦丧的体现,一时间,质疑声、谴责声、调侃声此起彼伏,将事件推向了舆论的风口浪尖

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事实的真相,往往隐藏在表象之下,随着事件的不断发酵,越来越多的信息开始浮出水面,为我们揭开事情的真相提供了一把把钥匙

我们需要明确的是,事件发生的时间并非网友们猜测的“中元节当天”,而是农历七月十九,距离中元节还有几天的时间,根据当地网友的解释,潮汕地区有一种由来已久的民间习俗——“抢孤”

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“抢孤”习俗的起源,可以追溯到数百年前,据说,在古代,人们认为中元节是鬼门关大开的日子,孤魂野鬼会来到阳间,为了避免这些孤魂野鬼骚扰生人,人们会在这一天举行祭祀活动,并摆放各种祭品,希望能够安抚亡灵,而“抢孤”环节,则是为了让那些没有亲人祭奠的孤魂野鬼也能享受到祭品,寓意着“施舍孤魂,积德行善”

在过去,“抢孤”活动通常由村里的青壮年参加,他们会事先约定好时间和地点然后在规定的时间内尽可能多地抢夺祭品,抢到最多祭品的人,会被视为“幸运儿”,寓意着来年能够获得好运和丰收

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随着时代的变迁,“抢孤”习俗也在不断演变,如今,参与“抢孤”的人群已经不再局限于青壮年,一些老人也加入其中他们或许是出于对传统习俗的坚持,或许是希望能够为自己和家人祈求平安,但无论如何,他们的行为都应该被理解和尊重

我们也要看到,“抢孤”习俗在传承过程中,也出现了一些问题,比如,一些地方的“抢孤”活动,已经演变成了单纯的“哄抢”失去了原本的文化内涵和精神意义,由于缺乏有效的组织和管理,一些“抢孤”活动也存在着安全隐患,容易引发踩踏等事故

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回到潮州“抢孤”事件本身,我们可以看到,老人们的“哄抢”行为,虽然在一定程度上可以理解为是出于对传统习俗的遵循,但其行为方式确实欠妥尤其是在公共场合更应该注意自身形象,避免给他人造成困扰

我们也不能忽视网络传播中存在的“信息茧房”效应,许多网友在看到视频的第一时间,就将其与“零元购”联系起来并进行各种负面解读这在一定程度上反映出,人们在面对不熟悉的事物时,往往会先入为主,用自己已有的认知去解读,而忽略了对事实真相的探究

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潮州“抢孤”事件,与其说是传统习俗与现代社会价值观的碰撞,不如说是网络信息传播中的一次“误读”,它提醒我们,在信息爆炸的时代,我们更应该保持理性和冷静不轻易相信、传播未经证实的信息,更不要对他人进行无端的指责和谩骂

面对网络上的各种信息,我们应该学会多角度思考,多方求证,不盲从、不跟风,用理性的眼光去辨别真伪,用包容的心态去理解差异,共同营造一个清朗的网络空间

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南希·莱恩汉查尔斯:

1秒前:文 | 阳光使者

胡晓光:

3秒前:回到潮州“抢孤”事件本身,我们可以看到,老人们的“哄抢”行为,虽然在一定程度上可以理解为是出于对传统习俗的遵循,但其行为方式确实欠妥,尤其是在公共场合,更应该注意自身形象,避免给他人造成困扰

陈泽希:

6秒前:评论区里,网友们的情绪如同火山喷发,有人义愤填膺,指责这些老人“为老不尊”,“光天化日之下哄抢货物,简直无法无天!

Meredith:

5秒前:编辑 | 阳光使者